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日夏至，禁舉大火，止炭鼓鑄，消石冶皆絕止。。，。單于羌渠在位十年，他的兒子右賢王于扶羅繼位。。，。明年，出爲上黨太守，征拜騎都尉，卒于官。。，。光和五年四月，火星進入太微垣，留守在內屏星附近。。，。季禮意其子相也，後故到颍陰，還所假乘。。，。

其刻不滿夜漏半者，乃減之，余爲昨夜未盡，其弦望其日。。，。讓一個小童子頭戴青巾，穿青衣，事先藏身在束城之外的田野之中，迎春帝的人來到，小童子從田野中出來，迎春帝的人向小童子行拜禮後返回，不祭祀。。，。將要接受宮刑時，周燕適纔感歎說：“我是周平王的後代，正公的玄孫，怎麽能夠以受過肉刑的身份去見先人呢？”于是不吃東西而死。。，。？從桓帝、靈帝年問開始，爲君之道敗壞，朝廷法度日益衰微，國事經常出現重大漏洞，自中等智谶的人以下，都清楚看出國家的分崩離析，然而有權勢的臣下，打消觊觎盜取國家權力的念頭，豪傑之士，屈從于鄉野儒生的意見，是因爲人人記誦先王的言論，地位在下的人害怕身處悖逆的境地。。，。、中二千石以下官員亡故，棺材用坎侯漆塗飾。。，。

至如孝武皇帝，政之美惡，顯在漢史，坦如日月。。，。母親說：分開兩年，千裏之外約定的話，你爲什麽這麽當真相信？”元伯回答：“巨卿是守信用的人，一定不會失約。。，。？祠宗廟《大予》、《八佾》、《四時》、《五行》樂人服之，冠衣各如其行方之色而舞焉。。，。、第二天三老和五更都到朝堂謝恩，這是由于受到禮遇和尊顯的原因。。，。司徒至便殿，並{殸車}騎皆從容車玉帳下。。，。帝曰：“生教訓太子及諸王侯，非大功邪？”興曰：“臣師于恭。。，。？

無射爲宮，執始爲商，中呂爲征。。，。周嘉的堂弟周暢，字伯持，天性仁慈，擔任河南尹。。，。後來和帝公交車征召他，他不去。。，。

譯文：唐檀，字子産，豫章南昌人。。，。有的成爲厘牛種，越俺羌就是；有的成爲白馬種，廣漢羌就是；有的成爲參狼種，武都羌就是。。，。；桓帝永壽三年十二月壬戌，月蝕非其月。。，。

竭四海之妙珍兮，盡生人之秘玩。。，。建初元年春天，酒泉太守段彭在交河城大敗車師軍隊，章帝不願意爲了對付夷狄而使中原困苦窮乏，就接回戊己校尉，不再派都護。。，。靈帝派尚書召來殼城門候劉洪，傳達旨意道：“以前郎中馮光、司徒掾陳晃出來爭辯曆法，原議郎蔡邕作了反駁，並參與了律曆志的補績工作。。，。、到了宣帝、丞壹時期，西域終于成爲藩國臣下，邊關不用關閉，不用再傳送緊急的軍事文書。。，。、

候氣的方法是，造三重密室，緊閉門戶，並用血塗四壁，挂橘紅色的簾幕。。，。太陽不經常呆在天空正中，滿月也有虧缺的時候。。，。他們還都引用了緯書中的說法來證明他們各自都是對的，這些引文其實不得要領，只是附會實際發生的天象而已。。，。《四分曆》在推算月食的方法因襲《太初曆》，以河平元年癸巳作爲推算月食的曆元，這種月食推算法行用了五年。。，。

本注曰：承秦所置，武帝用宦者，更爲中書谒者令，成帝用士人，複故。。，。他把婁子孩子全帶上，走到半路，借機逃到江夏的山裏。。，。公沙穆通曉天象，事先就告訴百姓，要他們搬到高地上居住，所以弘農的人得以免遭災害。。，。八月戊午，金星逼近軒轅大星，事應在皇後身上。。，。

至于成帝、哀帝、平帝暫且在長安的舊高祖廟祭祀。。。、排斥有德之人，這稱爲狂妄，其災爲水流沖殺人，水災之後出現蟲害。。，。廖扶兩個兒子，廖孟舉、廖偉舉，都有名。。，。、