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1pon 041010_811 大沢まなみ 働きウーマン 〜AVに応募してきた歯科助手〜邦死日，邻人又见裨排门户直入，张目攘袂曰："君恃势纵恶，酷暴之甚，枉见杀害。。

就帶著刀去看，等斬完，忠憲就挖了一顆心，還有兩塊臂肉，回來吃了。。，。洗濯畢，還納之，語義曰："汝病已除。。，。

等到天亮，鄭生查看，果然看見一具女屍。。，。"見一奴，又雲："此奴即走，仍偷兩貫錢。。，。而自己的兵力敵不過投奔杜悰了。。。

有一年，忽然轉向東方，玄奘的門徒弟子們說："教主回來了！"便去西方迎接他。。，。！又問他"十二"的含義是什麽，答道："在書字時節刻漏中。。，。

（出《報應記》）　　唐朝有一個富商，堅持不懈地讀金剛經。。，。"忽然有一個老翁，劃著船過來，老翁說："你想渡江至棲霞寺，就可以上船了。。，。"屈突仲任活過來之後，便堅定不移地履行著自己的誓願，孜孜不倦地刺臂出血抄寫"一切經"。。，。明日，左右文武方還，予于是不喜居于西邸。。，。

然猶身得生天，火焚罪簿，獲福若此，非爲善之報乎！與夫日夜精勤，孜孜爲善，既持僧律，常行佛言，而不離生死，未之有也。。，。！這時工部侍郎孫元隱和岐州司司法張金庭都因爲父母亡故在家裏服喪，聽說了這事都感到奇怪，所以就去李信家看望訪問，看見那馬還在。。，。

疑我獨見枉害，馬生那亦來耶？"嘉運先知元氏被殺，及見方自知死。。，。？人們追究這座寺廟建于何年何月時，都沒有考證出准確年代，有人說寺廟是漢明帝時建立的，有人說花草是魏孝文帝時栽植的。。，。臥病在床幾天了，阆州刺史忽然作了魚湯，邀請房瓘到郡齋赴宴，房瓘也很愉快地去了。。，。"妻子不知道什麽緣由，第二天早晨去謝崔。。，。其父怒而擊之，回曰："彼此總耕，何須異相。。，。

陳莽雖然奮力驅趕擊打，然而來的蛇太多，都盤繞在陳莽的身上，發出咂咂的聲音，一會兒就四散而去，這時再看陳莽，只見一堆白骨了。。，。文敏的兒子漸漸長大了，就讓他習誦明經（唐代的一個考試科目）。。，。

迦葉佛時，有利賓菩薩，見此山人，不信業報，以殺害爲事，于時住處有數萬家，無重佛法者。。，。又看見這個人送回香爐于面前，還沒到座位時，還看見兩個香爐，已到時就合爲一個了。。，。當初崔應在扶溝縣，接受了思穆的寄托，這事實在是再三叮囑。。，。

亂罹之後，有貧民刮金，鬻而自給，迨至時甯，金彩已盡。。，。每隔二三十年出來一次，到成都去賣藥。。，。趙誘的轉變以及前述種種事例，從遠處說是由于佛祖神威的感化，從近處說，也是僧會長期傳教布道的結果，所以有人畫了他的圖像，一直流傳到今天。。，。"神靈說："遇上那些死了的到這裏時，他們聽到我走路的響聲，就自己害怕而死，並非弟子殺死了他們。。，。　　唐洛州都督酂國公窦軌，是太穆皇後的叔伯哥哥。。，。"上還宮，盡留內樂，謂力士曰："比一殿有三天子，樂乎哉！可與太子飲乎。。，。！

及文卿以死論，是日，思穆見于文卿前而告曰："嗚呼，無信之人，陷汝家族，吾爲汝上告于帝，帝許我奪崔應之錄，吾之族亦滅矣。。，。所取甚衆，後遂偷像眉間珠相，既而開穿垣壁，若外盜者，故僧衆不能覺也。。，。有一次從衙門外出，到天津橋以南時，發現滿道都是鬼，攔擋馬腿不能前進。。，。他見盧鈞應酬無方，常常對他給以幫助，一到了設大宴時，都因忙碌、草率，無法籌辦，急得抓耳撓腮，仆人見狀便向他請罪，並問何事如此犯難。。，。、其夕，複夢所戮者曰："汝枉殺我，我已訴上帝，集群巫與六宮捕鬼。。，。第二天，陳州士卒毛清說："怎麽能有這樣的事？昨天郝義的死只是因爲趕巧罷了。。，。？

這個人到了黃州，不過十天，被人告發。。，。"至十八日，臨盡起坐，謂母曰："罪盡福至，緣累永絕，願母自愛。。，。其人辦不強，乃曰："我有事，須暮及陝。。，。"樂生說："中丞的意見也是這樣，我還申訴什麽。。，。盧生說："我死得太冤枉了，但是這個賊人現在還沒有抓到。。，。